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土沢の浄屋の行事

admin — Fri, 14 Sep 2012 02:43:55 +0000

浄屋の最大の行事として、岩手山のお山かけがあります。このほかに出羽三山参りの行事がありますがほぼ同じです。

名称	土沢の浄屋の行事
よみ	つちざわのじょうやのぎょうじ
分類	生活文化
所在地	帷子第4地割22番地
指定状況	市指定文化財（無形民俗）

土沢の浄屋

admin — Fri, 14 Sep 2012 02:41:33 +0000

浄屋とは、「講」といわれる信仰的な行事や寄り合いで集まる建物のことを言います。以前は、ほとんどの集落にあったようですが今ではその多くの仕事が失われました。最大の年中行事は、岩手山の「お山かけ」で女人禁制の男性だけが行う行事です。出発する1週間前から女性の入らない風呂で身を清め、白装束を着て浄屋にこもります。水垢離、精進潔斎して祈祷拝詞を唱えてでかけます。登山中は、「お山繁昌、同者も繁昌、南無阿弥陀仏」と唱え、家内安全、五穀豊穣を祈り参詣し、帰ってからは再び浄屋に入り最後の禊をして解散しました。このときまで浄屋の火は絶やしません。白装束は、死んだときに着るものとして、大切に保管しました。

名称	土沢の浄屋
よみ	つちざわのじょうや
分類	生活文化
所在地	西根寺田土沢地区内
指定状況	市指定文化財（民俗）

南部絵暦

admin — Fri, 14 Sep 2012 02:40:19 +0000

江戸時代の中頃は全国的に冷害・凶作の続いた時代で、高冷地の田山地方も大きな被害をうけました。そのころ、村の書き役を努めていた善八という者が農民救済のため、農業経営の目安にするために作った暦が田山暦とよばれるものです。暦の絵は、当初は手書きでしたが需要の多くなった文化年間（1804〜18）の頃から、木活版木をひとつひとつ和紙に押してつくるようになっていきました。 1部の暦に270回も版木を押すので時間がかかり1日に十数部つくるのが限度といわれています。もともと発行部数が少ないこと、暦という性格上その年が過ぎれば廃棄されるもであることから、現存するものは極めて少ないです。

名称	南部絵暦
よみ	なんぶえごよみ
分類	生活文化
所在地	下モ川原44番地
指定状況	県指定文化財(有形民俗）
年代（区分）	江戸中期

苗代沢窯跡

admin — Fri, 14 Sep 2012 02:38:45 +0000

幕末から近代初期にかけて営まれた民窯。スリ鉢や皿などの陶器を焼いた場所です。山林地内に標木を建て保存しています。

名称	苗代沢窯跡
よみ	なしろざわかまあと
分類	生活文化
所在地	苗代沢59番地3
指定状況	市指定文化財（史跡）
年代（区分）	幕末～近代初期

松尾鉱山跡

admin — Thu, 05 Jul 2012 07:47:21 +0000

旧松尾鉱山は、北上川の支流の一つ赤川の上流、八幡平の中腹に位置しており、硫黄の生産により一時は「雲上の楽園」と呼ばれ隆盛を極めましたが、重油脱硫による安い回収硫黄が出回るなどして経営が悪化し、昭和47年に鉱業権を放棄し事実上閉山しました。平成19年に経済産業省から近代化産業遺産に認定されています。

名称	松尾鉱山跡
よみ	まつおこうざんあと
分類	生活文化